神性と共に・序文

「神がいなくなったら、私たちの生活はどうなるか——考えたことはありますか？」 理知的でユーモラスな語りの中で、著者とともに「神性」という名の霧を払い開けます。

神と教会の藩籬から飛び出し、まずテイワット北陸を望むと、風神バルバトスがモンド城から次第に姿を隠したあとでも、蒙德の住民は数十年前の作法をなお秉承していることがはっきり分かります。モンド城の住民を上から観察すると、すぐに気づきます。彼らの洒脱さの大部分は、モンドが年々風雨順で衣食に憂いがなく、緩い環境が余剰の穀物を酒に醸すことを許し、十分な酒がさらに性格を洒脱にしている——しかも風神バルバトスが手取り足取り酒造りを教えたわけではない、と。

しかし読者に「我々に神は要らない」と思わせるつもりはありません。むしろ簡単な例を挙げましょう。風神バルバトスが神力で暖かい季節風をモンド周辺へ導かなければ、蒙德は酒を醸すほど穀物が豊かなままでしょうか。 答えは否です。モンドは内陸にあり、バルバトスの力なくば日々の用度にも足りません。史書を開けば、さらに昔、蒙德の地は氷雪に覆われ、酒どころか日常生活さえ極めて困難だったことが分かります。そのすべては風神の力で改善されました。

これは冗長な序文ですが、読者がこの浅薄な書を開くとき、一つの観点を秉承してほしいのです。確かに神の力が私たちの身の回りの環境を創った——その基礎の上で、真に私たちの思惟・論理・文化・哲学・美意識に影響するのは神そのものではなく、身辺に客観的に存在する環境である、と。この書の題のように、テイワットの人々は終始神性と同行しますが、同行するにすぎません。